見證也參與到西方正念領域的大幅變化，給我很大的感慨與啟發。人生唯一確定不變的事情，就是變，需要仰賴的不是外國老師或機構的加持或認證，而是自己的實力
我有恐慌症，經常整夜不能入睡，會想很多事情。在這反覆的歲月裡，我接觸到正念，在高雄上正念減壓課程。正念幫助我發現身體，看到情緒的變化。有時候練習過程中心裡會有一些不安，有時候甚至感覺到自己的狀況會再度陷落，覺得沒有意義、很沮喪等等。但還好就是在八週課程裡可以問，素珍老師不但聽得懂我的問題，還能針對我的問題給予讓我安心地回覆，有好的老師引導，在這過程中真的很重要。
這四位大師對於我們後生晚輩能輕易學習到正念，均有莫大的貢獻。然而除了這四位，當代正念得以發展，還有全球很多師長齊心齊力的付出與推動，有的人很有名氣，有的人沒沒無聞，我們都由衷讚嘆與感謝。
當代正念與傳統在許多地方是不相同的，例如：發展歷程、核心目標、進行方式、老師的特質、師生之間的位階、課程對外的呈現方式、參與者的心境等，都跟傳統正念有很大的差異。清楚了解這樣的差異，在面對正念領域的人事物時，將有助於判斷與明辨。
因為生活的快節奏，還有處理不完的待辦事項，感到非常的焦慮。總在心裡想著，只要我達到某個階段，我的生活一定會更如魚得水，牙一咬撐過去，未來一定會海闊天空的。但是，工作的壓力、時間的壓力還有與伴侶之間關係的壓力，不斷在磨耗我感受快樂的能力。慢慢的，我的生活只剩下責任與義務，每天睜開眼睛，就是不斷地與時間賽跑，努力完成所有該完成的事項，似乎是生活主宰了我，而當下的我是如此的疲憊無力。
我講到一半，心裡突然覺得：這是什麼碗糕！！於是，我突然停了下來，對著學生說：不，不是這樣的！就這樣，我開始和學生分享自己如何從正念看見自己，分享著自己如何在評價與比較中長大，
正念對於我最大的提升與改變，是我可以更正面積極地面對我一直害怕的事情或者我想挑戰的任務。正念協助我正視這個恐懼，我以呼吸調節那害怕的感覺，
在混亂中，做出了很多為難也折磨自己及身邊人的決定，完全無法做好照顧長輩的｢使命｣。時間久了、身體累了，
我們習慣以「社會我」生存著，每個人同時擁有著許多「角色」。每個角色看起來只是個名稱，但其實蘊含著社會對於該角色的期待，以及角色間的衝突。
