在溯溪露營旅途中的正念體悟

本文來自中心的正念老師－蔡宛蓁在去山上露營時的真實體悟，與大家分享。 

 

在溯溪中，誰的需要優先？

前陣子，我跟兩個朋友們一起去山上露營，到達營地之前，得翻山越嶺、溯溪一番，單程需要走約四到五小時的時間。

一開始走還挺起勁，有說有笑，大概兩小時過後，烈日當頭且毫無遮蔽物，我們開始氣喘吁吁，只能看著自己的眼前，顧好腳下的步伐，免得一閃神踩空了，連累身邊的夥伴。雖然眼睛看著前方，但因為心理顧及著後方的夥伴：有沒有跟上、會不會累、需不需要停下來休息，我頻頻往後探頭，想確認他的狀態。

這麼一來，我卻好幾次在石頭推砌起的路上，沒有踩到該踩的大石頭，腳踝開始越發不舒服，胸口與肩膀也跟著緊繃，我開始意識到自己身體的狀態，但放不下心的我，還在猶豫著該怎麼做才是最適切的。

在還沒想到之前，後方的夥伴似乎是也感受到了我的擔心，用他穩定的聲音告訴我：你走你的就好，我有需要就叫你一聲。

 

安定了心，才發現自己對一直存在的聲音充耳不聞

事後想想，很感謝他這樣說，我的心裡很快地浮起這樣的聲音：是的，先把自己照顧好吧！我開始慢慢安定自己，找回穩定的步伐，感受每一步地抬起與落下，在烈日下無止盡的重複。

很神奇的，就在安定自己之後，我開始聽見已經持續了好一段時間的聲音：外掛在夥伴登山包上的鐵杯與鐵碗，隨著步伐上上下下，而敲擊彼此所發出的清脆聲響。

因此，我持續的領受著自己踩出的每一個步伐，穩定的、不穩的、有些滑的、有些踏實的，隨著石頭的大小與質地不同，而有所變化，除此之外，還能清楚地聽到夥伴包包上的餐具碰撞所發出的聲音。並且感受到，因為這個聲音所帶來的感受：阿，我清楚的知道他在後方，我很安心。因此，我可以持續約一兩公里，沒有回頭，但安定的走著「自己」的路。



 

平日累積的正念練習，帶來安定身心的力量

能夠有這麼快的調節，非常大的功勞是拜正念所賜。正念的覺察範圍之廣，涵蓋了身與心。若不是意識到自己的腳步、胸口、肩膀的緊繃，正反映著自己的狀態是焦慮且擔心的，我可能沒辦法這麼快對自己的內在有所覺察。

且在夥伴善意的提醒之後，能夠很快的將注意力的焦點轉回自己：「是的，這時候太多的擔心其實對他人並沒有幫忙，反而是忽略了自己，而這樣的後果可能還要他人承擔呀！」

而選擇了在野外溯溪中，「當下」最重要的：把自己照顧好，就是對他人最好的照顧。

 

活在當下，需要的指引就會出現

另外，藉由聽見夥伴餐具的撞擊聲，作為讓自己不用轉頭也能安心的線索，也是在我決定「照顧自己」後，才能聆聽到的，而在這之前，我居然對一直存在的聲音毫無意識。

這不就是正念講的：「時時刻刻、開展對一切的覺察」呀！當我們的心活在過去（心想著電視新聞上那些失足的登山客、被水沖走的朔溪者…）、或者活在未來（想著下山後要去吃什麼大餐、想著夥伴會不會怪罪自己怎麼找這麼困難的路線），反而聆聽不到當下重要的聲音了。

原來，只要靜下心來，安住自己，所有重要的指引，都會出現。



 

聲音，會不會也成了枷鎖？

利用背包上餐具的撞擊聲，來當作自己安心的媒介，不禁也令我想到：今天的經驗看似是個正面的經驗，這個聲音引發的是我安心的感覺，但現實生活中，有多少聲音，會勾動起負面的感受，而且還如影隨形？又會不會，我們在不自覺間，被這些感覺所捆綁了呢？

舉例來說，在我想為自己拓展一些新的嘗試或冒險時，會很直接地聯想到，家人在過去，長期重複、貶義性的語言。而這些聲音，似乎也讓我直覺性的對自己「本來已經準備好的行動」產生自我懷疑、並開始覺得自己沒有辦法、不會做好。這樣的聲音，如影隨形了很長一段時間。

 

透過練習，我們永遠保有「選擇」的能力

在正念練習中，有個我很喜歡的練習是「聲音覺察」的練習。練習中的一部分指導語是「覺察這個聲音，勾動了什麼樣的身體變化或情緒感受」、「讓聲音就只是聲音」。

正念，不是讓所有過去負面的、耗能的聲音，都變成正向或正能量的，也不是讓我們有刻意地消去這些聲音，而是「能真實的看到這些聲音對我所產生的影響，並且有意識、有選擇的，決定我要不要繼續被這些聲音所影響」。

今日，我清楚的意識到，因為在這山林裡，餐具的聲音讓我感到安心，我選擇自己接收這樣的影響；並也清楚的看見，過去經驗中貶抑的聲音，讓我在生活裡不是這麼相信自己，而我開始想踏出這樣的慣性，讓那些貶抑的聲音，就只是廣大山林中的其中一個、不這麼討喜的存在。



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